原创 汪缘堂的干支哲学

原标题：汪缘堂的干支哲学

大家知道，四柱是以干支来象表示吉凶的，故干支的阴阳属性特征，及其作用方式，则为运算四柱的永久命题；

同时，内容浩繁，博大精深，无法一言以蔽之。因此，需要逐一剖析，分别其阴阳属性特征。

其一、干阳支阴；

十干为阳，腾扬在天，周流不息，掌权主事；十二地支为阴，沉下伏地，静而不动，当值司令。

天气动变无常，地气流转有序；天地交感才有万物。故天干地支组成的单柱，可以视为一个整体。

天干主事，规范事物的表现与导向，但同时，受地支的扶抑影响；地支力量司令万物，推动事物有序发展，但发挥作用的大小，也受天干的制约。

故甲乙在天干，流月变化，以寅卯为根，临寅卯月而木旺；寅卯在地支司令春月，虽甲乙为用，春月在未必都是甲乙主事。其余类同。

其二、干支各分阴阳；

十天干即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

就十干而言，甲（木）属阳，指的是森林大树，性直强壮，包含刚直自律之意；乙（木）属阴，指的是小树，花草之类，性质软弱，包含谨慎固执之意；

丙（火）属阳，指太阳，炎炎炳照之意，包含适合个各种社交活动，但也常好大喜功；丁（火）属阴，指灯火、炉火等，包含外静内进、思想缜密的性格；

戊（土）属阳，指大地的土，广厚辽阔，包含重视外表、社交能力强，但也有易失主见，与人聚合无常之意；

己（土）属阴，指田园之土，不如戊土广厚，但易栽培，包含心细，办事有规律，但也含有度量小之意；

庚（金）属阳，性坚质硬，顽劣直率。比如，钢铁、刀剑、矿石等，包含强调物质利益，有铁血手腕；

辛（金）属阴，贵重锐利，犹如：珠宝、砂石。包含成熟事故，言语尖锐、直接率真，怕受打击，历经磨砺，终成大事；同时，也有顽固、小器之意；

壬（水）属阳，指浩渺、壮阔、豪迈、润下；比如：江河、大海、包含宽宏大量之意，独立而又依赖，凡事漫不经心；

癸（水）属阴，灵动、清澈、润下；犹如：雨露、秋霖，包含为人正直勤勉，身处逆境也会开拓出道路。

就十二地支而言；子（水）属阳，亥（水）属阴；午（火）属阳，巳（火）属阴；以上四个地支（水、火），在用作八字用神时，阴阳属性互换。

申（金）属阳，酉（金）属阴；寅（木）属阳，卯（木）属阴；辰、戌、丑、未同属（土），辰戌属阳，丑未属阴。

其三、干支分别表达的阴阳变化内涵；

干支表示阴阳的具体程度；气的阴阳以变化分四象、 分八卦，八卦落实对应的干支表示阴阳变化过程中的各种程度而有相对确定的具体内容。

干支表示变化方式；甲少阳，所以生火；甲克土，所以寒重。干支有生克方式，以此表明对阴阳的影响。

干支的对应取象有各方面的对应内容；干支阴阳表示吉凶，方位、空间表示立体环境，对应自然、社会、人 类生活的取象为具体内容。

干为气，为阴阳的来源；支为实，为气的影响的落实；为阴阳二气在天地的确定。

干支是阴阳二气各个程度表示的符号，干支详细说明阴阳的状态。“干”简明易知，支的状态以其藏干说明其多变的状态和阴阳程度。

如春木旺，木为少阳主温，可生火为向热转变；木旺土被克，土无力克水寒，所以寒气仍然不受制，此为春天的气候状况。

寅月藏干中用“甲丙戊”说明寅月的状况，甲主气而土受克，所以寅月有余寒，甲生丙向暖，所以寅月为三阳进气。

干支有阴阳而确定性质；有生克而确定变化：有天地而分发生与落实；有方位、空间、与万物万象类比的内容而丰富。

干论气，阳干强而阴干弱。甲助阳强为少阳发动，甲克土而寒气无制；乙助阳弱而克土也弱，寒气渐制而阳气抬头。

庚助阴强为少阴发动，庚克木而寒气有制；辛助阴弱而克木也弱，寒气渐强而阴气抬头。在支也一样，唯四季土“纳阳止寒、止阴泄阳”体现地球厚德载物。

每一种五行气的旺衰都影响其对立的五行气的旺衰，一气强则对立之气必弱。

以阴阳的旺衰状态分为四象，水火阴阳明而用对立之气，金木有向阴阳转变的趋向又有转变前之气阴阳的基础。

故，少阴要成阴、少阳要成阳。成阴用阳，成阳用阴，有一阴一阳而论平衡，从而决定了干支的阴阳用法。

其四、阴阳与天干属性；

阳为司气之能，阴为成形之质。比如天地：天为阳，为乾，虚空运行不缀以催生万物；地为阴，为坤，成形世界万物、承载万物。

“甲、丙、戊、庚、壬”为阳干，“乙、丁、己、辛、癸”为阴干，阳干为气，阴干为质。

以甲乙为例，甲木为本气，充塞天地，生发条达，孕育生机；乙木为质，木气凝结，具木之坚，成木之实。

木的生发即阳，耗散即阴，甲木为阳木，也为木之气；乙木为木之质，即成形，有化果可观可食。

不过，在具体论命中人事时，甲乙之木的这些属性，则不必分的过细，因为，人的出生存在，已经就是阴阳齐备的了。

命理中考察天干阴阳分别，主要在于分清事理，辨别天性禀赋、以及发挥各人天赋秉性所需的事理环境。

十干阴阳同性之中，生克力大，是以同气同质，交感相应为依据。异性之中，生克力小，是以其气质不同，受生施生，受克施克各不相同而言。

不过，这里也要分别十干的五行属性，比如，金则怕丁而不惧丙；就情分而言，异性生则力大，同性生则力小；同性克则力大，异性克则力小。

其五、阴阳与地支属性；

地支藏人元用事之神，具有较为复杂的关系。一般而言，就人事关系来论，藏元阳干者则为阳支，藏元阴干者，则为阴支。

比如：“寅、辰、巳、申、戌、亥”，则为阳；“子、丑、卯、午、未、酉”，则为阴支。

地支就是地域空间，“子”为北方，“午”为南方。五行气场在不同的空间，各有不同的强弱表现。

比如，北方“子”地，癸水最旺，故子中藏癸。南方“午“地，丁火最旺，故午中藏丁。

水最旺之时，也是火最弱的时候，故子水冲克午火，实际上就是地支藏干相克，地域上两地相对。

地支中包含天干之气，最旺的就是本气，以及上月休息的余气和本气能生的生气。

寅中藏甲为阳木，阳木为木之本气，具有气化火之功能，火土同源，故藏阳气丙火与戊土。

卯中藏乙木为阴木，阴木为木之质，其形成质坚。同为春月木地，寅藏甲、丙、戊气而能生火，卯藏乙木之质不可为火之强根。

“申、酉”之生水，亦可同论。申中藏庚为阳金，阳为气，得金气则可以化水，故藏壬水阳水。酉中藏辛，为阴金，成形之金，生水力弱。

亥中藏壬为阳水，有气化木之功能，故为木之长生，所以亥中藏壬、甲。亥中壬水克土之原神火，甲木克土，寒凉之至，故无土之余气。

子藏癸水为阴水，为水之帝旺，具有水质，生木则要见丙火，或燥土。巳藏丙火阳火，为火之临官，金之长生，火土同宫，故巳中藏丙火、戊土、庚金之气。

午藏丁，为阴火，成火之质，火土同源，故午中藏火土之质丁、己。土有生养、受纳万物之德，故土中所藏之其余四行各得其所。

辰为水归宿，戌为火之归宿、丑为金之归宿、未为木之归宿。辰戌丑未为四库，亦为四墓。

入墓库之行，强则为库，库则蓄藏待用；弱则为墓，墓则收敛逢藏，发挥不了作用。

比如，子水太弱，见辰则为水墓，子水强旺，辰则为水库，可以蓄水。汪缘堂认为局中水弱，壬辰则自坐墓，被入墓受克；局中水旺，壬辰则自坐库，辰为帮水之能。

除子午卯酉四个地支，藏水、火、木、金四行之质外，其余各支，皆有上月余气，故辰中藏乙木，戌中藏酉金，丑中藏子水，未中藏丁火。

寅申巳藏土之之戊，亥中壬克土之原神，甲木克土之本体，故亥中无土。辰戌为阳土，故藏本气戊；丑未为阴土，故藏本气为己土。

五行之中，木、火、金、水为四时，土居中央，其本义是：前面四行为天，阳气运行之消长，土为地，为阴气成形之地球实体。

天地之间，虽然五行之气的流行而生万物，但人立足于地球，土就另有其特性与重要性；

故地支有辰戌丑未，并分别藏金、木、水、火四行。但五行之气的输布，土也在其中，故天干有戊己之土。

另外，天干五合，地支六合，三合，三会，刑冲等各种关系影响，情况发生变化，也需要灵活对待。

比如，地支卯戌六合化火，比如寅午戌会火局，卯土成形之木，不藏火，今被戌土和局中旺火催化，所藏乙木被焚，并非吉兆，不似寅木藏火而化之能。

其六、阴阳与干支作用；

天干为阳，在天掌权，地支为阴，静以待用。故天干主事，代表人事变化，地支司令，为空间变化，势必影响天干力量。

天干主事，有生克权，如：甲木流年，则可以生火助木克土，地支得地，五行气质所得，逢藏干主事即可印反生克吉凶。

单柱干支相依，直论生克。柱与柱之间，天干以生克合冲为影响方式，地支则以生克、刑冲合害为影响方式。

干支一体，天地交泰，天干作用，必然在某干空间之内，任何空间亦必有五气流行，故单柱是一个小太极，小信息体，故戌结合干支同时分析。

比如，月柱庚戌，被流年戊辰冲戌，不仅要考虑辰戌相同之像，同时，也应站在庚的角度，分析庚坐下被冲动支应事。

辰戌冲，是否导致水弱入墓，即庚的食伤为水，食伤入墓，必然不吉。因此，需要全面分析八字整体结构。

其七、阴阳与动静隐显；

人事变更千变万化，无非阴阳二气的消长交替，体现出动静、隐显等不同的性质。天地万物，无处不动，动必变，静只是相对的静。

天干为阳主动，地支为阴主静。天干得地通根，如果引动合冲，则变化迅速、势头猛烈，吉凶应验很是明显。

地支透干，或者当值，遇到刑冲合害则相对迟缓、为人所不易知，多为内部纷争、或者本质变化。

五行之间，主要论生克制化，干支之间的作用方式，不仅包含了生克制化，亥另外有本身的作用方式，即：刑、冲、克、合、害。

天干主要以生克、冲合为主要作用方式，地支则主要以刑、冲、合、害为主要作用方式，生克常常只是一种量变。

事物有表面现象与隐暗私藏。天干在外，主众人皆知，地支在里，为外人不易知，其中，以暗合、暗冲为隐秘。

干支属性为阳者，动且迅疾，难得停留；属性为阴者，静且缓，包藏酝酿、发生、转折、变化过程。

需要说明的是，这里的阴阳、主要是就干支地位的阴阳关系。即以：“子、寅、辰、午、申、戌”为阳；而“丑、卯、巳、未、酉、亥”为阴。

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